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	Comentarios en: Fascismo y neorrealismo: un contrapunto presente en todo momento	</title>
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	<description>Revista digital de crítica cinematográfica</description>
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		Por: Dr Who		</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Dr Who]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Feb 2023 23:27:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Pero no es menos cierto que, todavía con el fascismo, ya se vislumbra ese neorrealismo italiano, nombre quizá inadecuado, pues el realismo puede ser optimista, vulgar e incluso mágico, pero el italiano se caracteriza (como el español en los 50, y antes, muchos ejemplos en el norteamericano de los 40) en la pobreza. El movimiento fascista no deja de ser un movimiento socialista, de masas, que precisamente caló en los campesinos y desheredados; por eso, si bien es cierto que el cine de &quot;gesta&quot; italiano ( que no deja de ser un peplum en blanco y negro) se dedica a temas históricos y  por lo tanto, no actuales, muchas otras películas de cine Cità son simplemente costumbristas, y en ellas ya se avecina, poderosa, esa magnífica fotografía, esos edificios decadentes, esas calles empedradas y campesinos y empleados silenciosos. Menciona  como es lógico, la película Umberto D, pero se le escapa el detalle que su protagonista fue un conocido dirigente del partido fascista; nada nuevo, a fin de cuentas De Sica ya era famoso durante el fascismo. Por lo tanto, no creo que el neorrealismo italiano sea contrapunto de la época fascista, en absoluto. La época fascista permitió, con ayudas y la creación de grandes estudios, que en Italia surgiese una generación (que es hija de ese proyecto fascista, pues ya no ha tenido continuación) y que el neorrealismo, en sí, no es sino la proyección cultural de la idiosincracia del pueblo italiano. Da igual que sean comunistas los directores, como Passolini, el hecho es que fue el fascismo quien alentó el cine, creó escuelas y estudios, invirtió dinero y su legado fue una generación irrepetible de actores, fotógrafos, guionistas y directores, que más allá de las ideas políticas de cada uno, aprovecharon esos medios para crear unas películas con un sello propio inconfundible. Los Camaradas, Ladrón de bicicletas, Milagro en Milán, Paisa, Umberto D, El Ferroviario... obras de arte, milagros de fotografía, unas a favor del movimiento obrero, otras criticándolo, todas llenas de pobreza y de, por qué no, una brizna de esperanza]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Pero no es menos cierto que, todavía con el fascismo, ya se vislumbra ese neorrealismo italiano, nombre quizá inadecuado, pues el realismo puede ser optimista, vulgar e incluso mágico, pero el italiano se caracteriza (como el español en los 50, y antes, muchos ejemplos en el norteamericano de los 40) en la pobreza. El movimiento fascista no deja de ser un movimiento socialista, de masas, que precisamente caló en los campesinos y desheredados; por eso, si bien es cierto que el cine de «gesta» italiano ( que no deja de ser un peplum en blanco y negro) se dedica a temas históricos y  por lo tanto, no actuales, muchas otras películas de cine Cità son simplemente costumbristas, y en ellas ya se avecina, poderosa, esa magnífica fotografía, esos edificios decadentes, esas calles empedradas y campesinos y empleados silenciosos. Menciona  como es lógico, la película Umberto D, pero se le escapa el detalle que su protagonista fue un conocido dirigente del partido fascista; nada nuevo, a fin de cuentas De Sica ya era famoso durante el fascismo. Por lo tanto, no creo que el neorrealismo italiano sea contrapunto de la época fascista, en absoluto. La época fascista permitió, con ayudas y la creación de grandes estudios, que en Italia surgiese una generación (que es hija de ese proyecto fascista, pues ya no ha tenido continuación) y que el neorrealismo, en sí, no es sino la proyección cultural de la idiosincracia del pueblo italiano. Da igual que sean comunistas los directores, como Passolini, el hecho es que fue el fascismo quien alentó el cine, creó escuelas y estudios, invirtió dinero y su legado fue una generación irrepetible de actores, fotógrafos, guionistas y directores, que más allá de las ideas políticas de cada uno, aprovecharon esos medios para crear unas películas con un sello propio inconfundible. Los Camaradas, Ladrón de bicicletas, Milagro en Milán, Paisa, Umberto D, El Ferroviario&#8230; obras de arte, milagros de fotografía, unas a favor del movimiento obrero, otras criticándolo, todas llenas de pobreza y de, por qué no, una brizna de esperanza</p>
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