Hombres de piel dura

BAFICI 2019

Otro de los realizadores que siempre vemos en el Bafici, presentando personalmente sus películas, es José Celestino Campusano (Vikingos, 2010; Placer y Martirio, 2015; Cícero impune, 2017, y El silencio a gritos, 2018, entre otras), un director que nos tiene acostumbrados a un estilo visual directo, fuerte, denunciante y alejado de la hipocresía de lo políticamente correcto.

Pese a su reciente estreno, el guion de Hombres de piel dura fue escrito por Campusano hace muchos años atrás, basándose en una historia real sobre un sacerdote pedófilo que salió impune de la justicia. Nuevamente, aborda una temática sensible y actual, tanto en el ámbito judicial como en el mediático. Sin embargo, los abusos han sido consensuados y silenciados por la connivencia de distintos factores políticos y culturales, como también vistos con más naturalidad en iglesias o instituciones religiosas de la provincia, en este caso, en Marcos Paz.

A la historia real se suma la de Ariel (Javier Wall), un joven gay que vive en una estancia junto a su padre, un hombre de campo bien machista, con quien no tiene una buena relación, y su hermana, que estudia y comprende su inclinación sexual y el desinterés que siente de seguir los pasos del padre. Ariel conoció el sexo y el amor a través del cura Omar, con quien mantiene una relación secreta que entrará en crisis. Cuando eso suceda, Ariel intentará experimentar con otros hombres de su entorno, reafirmando su identidad. Atento a la discriminación de su padre y del universo machista que se retrata y lo condena socialmente, hay secretos y prácticas homosexuales que se naturalizan como parte de la virilidad constante de los lugareños.

La película, que participó de la Competencia Argentina en Bafici, maneja dos líneas narrativas que se alternan a lo largo del relato con factores en común: los abusos y la impunidad, temas recurrentes en su filmografía, que se muestran tal cual sucede, sin filtros ni cuidados, aunque con mayor estilización. En Hombres de piel dura, haciendo alusión a la erección fálica constante del hombre de campo, las imágenes están cargadas de un deseo reprimido que no para hasta concretarse. En todas las escenas, el sexo funciona como liberador de pulsiones, tan instintivo como animal. También como muestra de poder sobre el otro, de sumisión o de dominio, y donde el amor parece quedar en segundo o tercer plano.

Campusano denuncia la hipocresía en torno a un tema silenciado, como la pedofilia eclesiástica, y desenmascara las costumbres de los habitantes del conurbano bonaerense, en relación con sus prácticas sexuales y los secretos de pueblo. Muestra lo que generalmente otra clase de cine oculta o suaviza, y se aleja de las imágenes moralmente aceptables, para consumo de un espectador medio acostumbrado a un cine comercial o industrial, que vela por una realidad idealizada de hombres bien intencionados.